ETUDE TOPOLOGIQUE ET DIACHRONIQUE DE L’HABITAT RURAL. Cas d’El-Kantara, Biskra
Mots-clés :
El-Kantara, habitat rural, évolution de l’habitat, habitat traditionnel, habitat hybride, habitat récentRésumé
L’habitat de production privée des régions rurales reste globalement méconnu à travers son histoire surtout du point de vue de sa formearchitecturale. A l'inverse des médinas, l'habitat rural traditionnel n'a pas connu des tentatives de réhabilitation. Il est désigné par des vocables
comme indécent, rudimentaire ou primitif. El Kantara, cas d'étude, en est un exemple illustratif. À l’époque précoloniale et coloniale, le village était
prédominé par le type d’architecture vernaculaire traditionnelle. Après l’indépendance c’est la construction dite moderne qui a pris le volet.
Ce qui est tenté dans cette étude, c’est de comprendre le propre de l’architecture de la construction populaire rurale, en l’approchant de façon
synthétique sur la longue durée d’avant 1830 jusqu’à aujourd’hui. Période ponctuée par des ères historiques différentes sujettes à des politiques
différentes et à des aspects économiques et sociaux différents. Période caractérisée par des fluctuations de la production de l’habitat qui n’empêchent pas une évolution continue, rupture et peut être même une certaine constance. Le premier objectif est d’éclairer ces constantes et évolutions par une analyse topologique et diachronique visant à saisir les propriétés aux trois échelles (de l’implantation urbaine, de la relation de l’habitation à la parcelle et l’habitation elle-même) en les reliant à leurs conditions d’époques. De cette façon, on devait arriver à mettre en évidence, tant du point de vue de la construction proprement dite que de ces valeurs, ce qui est tombé en désuétude de ce qui reste actuel et donc parvenir à distinguer des tendances persistantes et des caractères obsolètes, à travers l’évolution historique. Selon la chronologie aux trois étapes précitées, l’approche de la construction rurale d’avant l’indépendance confirme l’hypothèse selon laquelle elle représente un état transitoire relativisant la distinction ancien/récent, puisqu’il en hybride des caractéristiques.
Références
Amorim L., Loureiro C., (2001), Converted flats? Converted houses? A study on the transformation of Brazilian housing estates. 3rd international space syntax symposium, Atlanta. 58.1-58.6.
Bellal T., 2007, Spatial interface between inhabitants and visitors in m’zab houses, 6th international space syntax symposium, Istambul. 61.1-61.13
Bourdieu P., 1972, Esquisse d’une théorie de la pratique, librairie droz, Paris/Geneve
Bousquet C., 1982, Pérennité du centre ancien au Mzab : le cas de Beni Isguen. In Présent et avenir des médinas (de Marrakech à Alep). Tours, pp 9-22.
Brown F., Bellal T., 2001, Comparative analysis of m’zabite and other berber domestic spaces, 3rd international space syntax symposium, Atlanta.41.1-41.14.
Chorfi A., (1990), Habitat rural au Maroc, Morphologie des types d'habiter et évolution. In Maghreb, patrimoine tradition et modernité. Publisud, Paris, pp. 179-191.
Cil E., 2007, Space, practice, memory: the transformations of the houses in kula, a town in Anatolia, 6th international space syntax symposium, Istambul. 60.1-60.15.
Côte M., (1993), L’Algérie ou l’espace retourné. Media-Plus Algérie.
Côte M., (2005), La ville et le désert, le bas Sahara algérien. Karthala, Paris.
El Harzi M., (1990), l'habitat rural dans le nord-ouest tunisien, persistances et mutations. In Maghreb, patrimoine tradition et modernité. Publisud, Paris, pp. 159-172.
Geertz C., 1983, Local knowledge, further essays in interpretive anthropology, basic books, USA.
Geidel-Maciejewski S., (1990), Les pratiques transformatrices dans le logement social. In Maghreb, patrimoine tradition et modernité. Publisud, Paris, pp. 141-149.
Lawrence, R., 1997, Public collective and private space: a study of urban housing in Switzerland. In Domestic architecture and the use of space: an interdisciplinary cross-cultural study. Susan Kent
Mazouz S., (2005), Mémoires et traces : le patrimoine ksourien. In La ville et le désert, le bas Sahara algérien, sous la direction de Marc Cote. Karthala, Paris, pp. 123-156.
MitcheIl, W., 1994, The logic of architecture: design, computation and cognition, Cambridge, MIT Press;
Moley C., (1999), Regard sur l’immeuble privé, architecture d’un habitat (1880-1970). Le Moniteur, Paris.
Navez-Bouchanine F., (1990), Y a t-il un modèle d'habiter spécifique à la médina ? In Maghreb, patrimoine, tradition et modernité. Publisud, Paris, pp. 127-140.
Pinson D., (1990), Habitat contemporain au Maroc: tradition affichée et tradition engrammée. In Maghreb, patrimoine, tradition et modernité. Publisud, Paris, pp. 113-125.
Rapoport, A., 1981, Identity and environment, in J. S. Duncan, Housing and Identity: a Cross-Cultural Perspective, London, Croomhelm
Robinson J. W., (2001), Institutional Space, Domestic Space and Power Relations. 3r d international space syntax symposium, Atlanta.
1-2.10.
Saegert, S., 1985, The role of housing in the experience of dwelling, in I. Altman and C. Werner (eds.), Home Environments: Human behaviour and environment, Volume 8, New York, Plenum Press
Steadman, P., 1983, Architectural morphology: An introduction to the geometry of building plans, London, Pion
Villanova de R., (2003), culture et architecture de l’entre deux. In Architecture et habitat dans le champ interculturel de la revue espaces et sociétés n° 113/114. l’Harmattan, Paris, pp. 163-180 ;
Zaco, R., (2006). The power of the veil: gender inequality in the domestic setting of traditional courtyard houses. In courtyard housing. Taylor & Francis, pp. 65-75.
