مجلة العلوم الإنسانية http://revue.umc.edu.dz/index.php/h <p dir="RTL" style="text-align: justify;"><strong>مجلة العلوم الإنسانية</strong> هي مجلة نصف سنوية تنشر مقالات علمية أصلية بثلاث لغات: الفرنسية والإنجليزية والعربية.</p> Université Frères Mentouri Constantine 1 ar-IQ مجلة العلوم الإنسانية 1111-505X <div dir="RTL" style="text-align: justify;"> <p>يقبل المؤلفون الذين ينشرون في هذه المجلة البنود التالية:</p> <ol type="a"> <li class="show">يحتفظ المؤلفون بحقوق الطبع والنشر ويمنحون المجلة حق النشر الأول ، مع توفر العمل في وقت واحد [تحدد المدة الزمنية]&nbsp; بعد النشر ، بموجب <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/" target="_blank" rel="noopener">ترخيص المسمى كرياتيف كومون</a> ، الذي يسمح للآخرين لمشاركة العمل من خلال الاعتراف بتأليفه والنشر الأولي في هذه المجلة.</li> <li class="show">يجوز للمؤلفين الدخول في اتفاقيات تعاقدية إضافية منفصلة من أجل النشر غير الحصري للنسخة المطبوعة من العمل من قبل المجلة (على سبيل المثال ، الإيداع المؤسسي أو النشر في كتاب) ، مصحوبة ببيان يعترف بنشره الأولي في هذه المجلة.</li> <li class="show">يحق للمؤلفين ونحن نشجعهم على نشر أعمالهم عبر الإنترنت (على سبيل المثال ، في مستودع مؤسسي أو على موقع ويب للمؤسسة) قبل وأثناء عملية التقديم ، حيث يمكن أن يؤدي ذلك إلى تبادل مثمر أيضًا من عدد أكبر ، وبسرعة أكبر ، من الإشارات إلى العمل المنشور (راجع <a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_blank" rel="noopener">تأثير المحتوى المفتوح</a>).</li> </ol> </div> THE FACE OF EVIL : The Muslim Beard Representation in Hollywood Movies in Post 9/11 Attacks http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3235 <p style="text-align: justify;">Islam has been one of the highly misunderstood religions in the world. Many non-Muslim societies have never welcomed Islam. To Many Americans, the geographical imaginings of Arabs and Muslims are grounded on perceptions inherited from the Classical Orientalism that was established in Europe as a system of knowledge during the 18th and 19th centuries. Since the end of the Second World War, Americans have ornamented the early European prejudicial representation of Arabs and Muslims through constructing and disseminating essentialized and derogatory perceptions of this distinctive social group as inferior, backward, and dangerous ‘Other’. Ever since the 9/11 attacks and the escalation of the war on terror, images that successfully linked the Muslim bodily and religious practices with violence and terror gained great ascendancy in American mainstream media, popular culture, and political rhetoric. Focusing on the scale of the Muslim body, the present article probes the American motion picture industry (mainly Hollywood) representation of Muslim beard as a symbol of difference and danger in movies released in the post 9/11 attacks. Specifically, it examines beards as a bodily practice that supplies information about Muslims and as a key element used to breathe life into the reel bad Arab character in Hollywood movies. By focusing on Hollywood movies representations of bearded Muslim men, the article reveals how men’s beards have been embedded in the discourse of fear, danger, and terror.</p> فاطمة الزهراء مشري الحقوق الفكرية (c) 2020 مجلة العلوم الإنسانية https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-07-04 2020-07-04 31 1 07 19 واقع فضاءات رياض الأطفال ومدى تلبيتها لحاجاتهم وتنمية قدراتهم http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3238 <p dir="RTL">يمرُّ الطفل خلال حياته بمراحل عديدة بحيث يكتسب في كلِّ مرحلة عاداتٍ معيَّنة وقدرات محدَّدة تساهم في بناء شخصيته وصياغة شكل مستقبله، ومن أهمها مرحلة الطفولة المبكرة التي تؤثر كثيرا في صحته الجسدية والنفسية والعاطفية. وبما أن نوعية البيئة التي يعيش فيها الطفل من أكثر العوامل المساهمة في نموه وتنشئته، فإن رياض الأطفال تلعب دورا مهما في ذلك لاعتبارات اجتماعية ونفسية وتربوية. لكن ما مدى استجابة تصميم وتجهيز فضاءات رياض الأطفال و تأطيرها في المدن الجزائرية لحاجات ومتطلبات نمو طفل ما قبل المدرسة وتنمية قدراته؟ورقة بحثنا تسعى لمعرفة أثر هذه الفضاءات على الطفل، وقد خلصت إلى أنها في معظمها لا تستجيب لحاجاته ومتطلبات نموه في هذه المرحلة الحساسة من حياته ولها تأثيرات سلبية لا يمكن التحكم فيها في مستقبله. ولقد اعتمدنا المنهج الميداني لدراسة هذه الفضاءات باستخدام التقنيات التالية:الملاحظة في عين المكان، استبيان موجه لمربيات وأولياء أطفال الروضات، مقابلة للمديرات ومقابلة لأطفال رياض الأطفال(عينة الدراسة)في مدينة باتنة.</p> رابـح بن يحي الطيب سحنون الحقوق الفكرية (c) 2020 2020-06-30 2020-06-30 31 1 21 44 نقد النّقد، المفهوم والإجراء http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3239 <p dir="RTL">يعدّ الاشتغال على نقد النقد مجالا معرفيّا بكرا في الخطاب النّقدي العربي المعاصر، فحين يتأمّل القارئ ما تمّ إنجازه إلى حدّ السّاعة، يجده متميّزا بميزتين اثنتين؛ واحدة تتمثّل في قلّة المؤلّفات من طرف المشتغلين في حقل نقد النّقد، والأخرى تتمثّل في عدم وضوح الرؤية لدى الممارسين لنقد النّقد، ممّا جعل القارئ يتساءل باستمرار عن:- ما هو المفهوم الدّقيق لنقد النّقد؟، ما هو الفرق الجوهريّ بين النّقد ونقد النّقد؟، هل يمكن تحديد إجراءات نقد النّقد كما حدّد من قبل النّقاد إجراءات المناهج النّقدية ؟.&nbsp; هذه الأسئلة هي الّتي تزمع هذه المقالة الإجابة عنها بما توفّر من مراجع ومصادر متخصّصة في الموضوع.</p> يمينة بن سويكي الحقوق الفكرية (c) 2020 2020-06-30 2020-06-30 31 1 45 54 نحو تعلم تخيلي في مجال تعليمية العربية لغير الناطقين بها http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3241 <p dir="RTL">لطالما افتقد المتعلم الأجنبي في قسم العربية دفء التفاعل ولذته، ذلك أن توفير هذا الجو المحفز على التبادل الحي يقتضي تعلما تخيليا، مؤسسا على اللعب والمفاجأة والاكتشاف، تغذيه أنشطة إنسانية تستثير انفعالات هذا المتعلم، وتتحدى فكره وإبداعيته باعثة في مخيلته أفكارا وصورا وأحاسيس تصدم بغرابتها وطرافتها العادي والمألوف، فيهتز لها القسم قهقهة واندهاشا.</p> <p dir="RTL">وسنستعرض عبر هذا المقال نماذج من دعائم وتقنيات تعليمية، غير معهودة أحيانا، استثمرناها مع طلبة أجانب، أكدت فعاليتها في إنشاء سياق بيداغوجي محفز، يكتشف فيه الطالب خطابا جديدا، دائم التلون كالحرباء، مستمعا للموسيقى والقصص المثيرة، فكها تارة، متسربلا بالغموض والضبابية تارة أخرى، ينقله من زنزانة القسم التقليدي وخطابه التعليمي الجاد الرتيب إلى فضاء أوفر إنسانية وإثارة يلعب فيه، ويحلم ويغني، ويرقص، ويضحك، منبهرا مسلوبا.</p> محمود بدوي الحقوق الفكرية (c) 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-06-30 2020-06-30 31 1 55 66 موقف الإدارة المحلية ( البلديات) من مشاريع الإصلاح الضريبي في الجزائر 1845 – 1930 http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3245 <p dir="RTL">خلال فترة الاحتلال الفرنسي للجزائر لجأت سلطات الاحتلال الفرنسي إلى فرض ضرائب متنوعة على المجتمع الجزائري أدت إلى إفقاره، وكانت عائدات الضرائب تصب في مصلحة المستوطنون دون سواهم، وتميز النظام الضريبي بالازدواجية ويهدف هذا البحث إلى التعرف على ملامح النظام الضريبي للمحتل الفرنسي وحقيقة الإصلاحات الضريبية التي&nbsp; تدعيها سلطات الاحتلال، لأن تفاقم الضرائب أدى إلى اختلالات اقتصادية واجتماعية خطيرة.</p> عبد المنعم هامل نوي بن مبروك الحقوق الفكرية (c) 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-06-30 2020-06-30 31 1 67 89 مكافحة جريمة تمويل الإرهاب في التشريع الجزائري http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3247 <p dir="RTL">جريمة تمويل الإرهاب جريمة مزدوجة التجريم جريمة التمويل وجريمة الإرهاب&nbsp; لذلك فهي من اخطر الجرائم المستحدثة وصورة من صور الإجرام المتطور تصدي لها المجتمع الدولي بالمكافحة وبالتجريم عن طريق الاتفاقيات الدولية منها الاتفاقية الدولية لقمع تمويل الإرهاب&nbsp; العام 1999 التي شرعت لتجريم تمويل الإرهاب وحذت العديد من الدول الي موائمة تشريعاتها والاتفاقيات الدولية&nbsp; فطورت الجزائر من تشريعها في تجريم مكافحة تمويل الإرهاب،من خلال الورقة البحثية اردنا تبيان كيف تصدي المشرع الجزائري&nbsp; للأعمال الإرهابية .</p> محمد سي ناصر مراد قريبيز الحقوق الفكرية (c) 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-06-30 2020-06-30 31 1 91 105 مظاهر الوصم الاجتماعي الممارس على السجين المفرج عنه http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3248 <p dir="RTL">تعد الجريمة ظاهرة اجتماعية موجودة في كل المجتمعات ومرتبطة بها ارتباطا طبيعيا، كونها تتصل ببنى المجتمع نفسه وطبيعة الحياة الاجتماعية ودرجة تعقيدها وتطورها. وقد اهتمت النظريات الاجتماعية بدراسة وتفسير أهم الأسباب المؤدية لارتكاب الفرد للسلوك الإجرامي، ومن بين هذه النظريات نظرية الوصم الاجتماعي التي تنطلق من مسلمتين الأولى: أن الانحراف ظاهرة نسبية غير ثابتة تتمثل في الخروج عن الحدود التسامحية مما يجعل المجتمع يرفض هذا السلوك غير المقبول ومن ثم يوصم السلوك بأنه انحراف وصاحبه منحرف، والثانية: أن الانحراف لا ينشأ عن مصدر واحد بل نتيجة مجموعة من المواقف والظروف فهو عملية اجتماعية تقوم بين طرفين هما الفعل المنحرف الذي يصدر عن الجانح وردة فعل الآخرين تجاه هذا الانحراف.</p> داود بوقلمون الحقوق الفكرية (c) 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-06-30 2020-06-30 31 1 107 128 مبدأ عدم الجمع بين وظيفتي الحكم والتنفيذ في المجال الجزائي http://revue.umc.edu.dz/index.php/h/article/view/3250 <p dir="RTL">مبدأ عدم الجمع بين الوظائف مكرس لحماية الحرية الفردية، وهو مقرر لضمان حسن سير الدعوى الجزائية، باعتباره المبدأ الذي يضبط تقسيم الوظائف بين مختلف الجهات القضائية الفاعلة في الدعوى (متابعة، تحقيق، حكم، تنفيذ)، بهدف ضمان عدم التحيز وتجسيد جوهر الحياد بمفهومه الموضوعي.</p> <p dir="RTL">&nbsp; &nbsp;ولكن تثار إشكالية حديثة بخصوص تعارض الجمع بين الوظائف والحريات الفردية، غير أننا عند مقارنة وظيفة التنفيذ العقابي بباقي وظائف القضاء الجزائي (المتابعة، التحقيق، الحكم) خاصة عند محاولة قاضي تطبيق العقوبات تعديل مضمون الحكم أو القرار بإصدار بعض المقررات (إجازة الخروج، التوقيف المؤقت لتطبيق العقوبة، الإفراج المشروط)، أو محاولة تعديل حدود الجزاء (تعديل التدبير الأمني أو إلغائه من طرف قاضي الحكم، أو تحديد قاضي تطبيق العقوبات لتاريخ انتهائه)، نجدها لا تتأثر بمبدأ الفصل بين وظائف القضاء الجزائي إلا بقدر يسير، ومع ذلك نجد نظرية عدم الجمع متجسدة وفقا لعدة حالات وفرضيات.</p> حمزة سطوح نور الدين بوالصلصال الحقوق الفكرية (c) 2020 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2020-06-30 2020-06-30 31 1 129 141