البشر من الهوموسابينز الى الانسان الفائق بين زخم الأسطورة والتطور التكنولوجي : محاولة إثنوغرافية

مراد بلعيدي

doi:10.34174/f8dnd461

Authors

Mourad Belaidi University of Constantine 2 "Abdelhamid MEHRI", Algeria.

DOI:

https://doi.org/10.34174/f8dnd461

Keywords:

Homosapiens, Superhuman, Postmodernism, Tech-development, The Human Body

Abstract

Since discovering the first words, man has been obsessed with the supernatural view of what he does not know or thinks he does not know. He has been considered the most elegant strain of the human species, which has survived. Moreover, this dynasty has developed ideas, philosophies and fantasies of its physical and spiritual reality, until this Homosapines came to realize that he is capable of representing traits beyond what he was created for. His obsession hasspread to the sphere of divine traits in various cultures and through many times and ages, until, using, knowledge and science, he reached a great degree of technological development that will allow him to realize the obsession of immorality of living longer and the supernatural powers, and to open up this new asset, a Continuum of technology the same technology that's going to change the human body to take this man to the road of extinction.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1-عبد الرحمان، أ. حمدعوف. (2013). طب النانو : تكنولوجيا النانو و تطبيقاتها في الطب. مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

2-النصير، ياسين. (2023). كينونة. Consulté le 08 23, 2023, sur وكالة الانباء العراقية : https://www.ina.iq/112709--.html

3-سالم، محمد منير. (2011). طب النانو : الافاق والمخاطر. مجلة عجمان للدراسات والبحوث، المجلد 10، ص ص 99-75.

4-عودة، محمد. مكاوي. (2000). المكتبة المدرسية في مواجهة ثورة المعلومات دراسة نظرية وتطبيقية. بيروت: دار الكتاب اللبناني.

5-فرانسوا. جاكوب. (2019). الانسان في مهب التقنية من الانسان الى ما بعده. ترجمة محمد اسليم، فاس: مطبعة بلال.

6-كروديرو، خوسيه. لويس. (2009). الدين والعلم و الخلود في واغنر : الاستشراف الابتكارية و الاستراتيجية، ترجمة صباح صديق الدملوجي, مركز دراسات الوحدة العربية ،بيروت, لبنان.

7-لوبروتون، دافيد. (1997). أنثروبولوجيا الجسد و الحداثة ،ترجمة محمد عرب صاصيلا، مجد المؤسسة الجامعية للدراسات و النشر و التوزيع. بيروت

8-محسن، حاتم حميد. (2023). ما بعد الحداثة و الدين ، رؤية سوسيولوجية ، على شبكة النبأ المعلوماتية: http://m.annabaa.org/arabic/referenceshirazi/27203

9-محمد رياض (2014). الانسان دراسة في النوع والحضارة. مؤسسة هنداوي، المملكة المتحدة.

10-محمد، إيهاب عبد الرحيم (2023) بيونيك، على: https://www.marefa.org

11-ميلر، الان ادوارد (2010)، الطب الرقمي الرعاية الصحية في عصر الانترنت، ترجمة د. الحريري، الدار العربية للعلوم ناشرون. لبنان

12-هاراري، يوفال نوح. (2018). العاقل تاريخ مختصر للنوع البشري، ترجمة. حسين العبيري وصالح بن علي الفلاحي الامارات العربية المتحدة: دار منجول للنشر.

-13 Grace، D. (1997). Believing without belonging: a framework for religious transmission. recherches sociologique(28), 17-37.

(Rush. University médical center, Éditeur). لمحة عامة عن زراعة الاعضاء14-Hert, M. (2023) Récupéré sur www.msdmanuals.com: https://www.msdmanuals.com/ar/home/الاضطرابات-المناعيَّة/زراعة-الأعضاء/لمحة-عامة-عن-زراعة-الأعضاء#:~:text=زراعة%20الأعضاء%20هي%20عملية%20إزالة,الجسم%20أو%20إلى%20جسم%20آخر.&text=.وتستخدم%20عمليات%20نقل%20الدَّم%20في,زراع%20الأعضاء%20أو%20الأنسجة%20الصلبة

15-IMBD. (2023). upgraded. Consulté le 08 31, 2023, sur IMBD : https://www.imdb.com/title/tt6499752/

16-james, C. (2002). Converging technologies for improving human performance: integrating from the nanoscale. Journal of nanoparticle research 4, pp. 281-295.

17- le Breton, D. (2017). Le transhumanisme ou l'adieu au corps. Écologie et politique, 2(55), 81-93