استغلال المياه في بلاد المغرب الأوسط " نظرة تاريخية أنثروبولوجية"

) عبد العزيز فيلالي: الماء والمجتمع في المغرب الأوسط من خلال النوازل، ضمن كتاب بحوث في تاريخ المغرب الأوسط، في العصر الوسيط، دار الهدى، عين مليلة، الجزائر، 2014، ص134.

) عبد القادر آيت الغازي: التدبير الجماعي للماء وقضاياه بين العرف والشرع من خلال نوازل فقهية ونصوص عرفية، ضمن أعمال كتاب جماعي المؤسسات الجماعية وقضايا التدبير المشترك بالمغرب، تنسيق علي بن طالب وآخرون، 2018، ص409.

) سناء عطابي: استغلال المياه في المغرب الأوسط، من خلال المصادر الفقهية، ضمن كتاب جماعي مغرب أوسطيات، دراسة في تاريخ وحضارة الجزائر في العصر الاسلامي، الوسيط، إشراف علاوة عمارة، مكتبة إقرأ، قسنطينة، ط1، 2013، ص177.

) ابن حوقل: صورة الأرض، مكتبة الحياة، بيروت، 1979، ص86.

) مجهول: الاستبصار في عجائب الأمصار، تحقيق سد زغلول عبد الحميد، دار الشؤون الثقافية العامة، آفاق عربية، ص172.

) ابن سعيد المغربي: الجغرافيا، منشورات المكتب التجاري، بيروت، 1970، ص126.

) جمال أحمد طه: قضايا المياه والحدود وأثرها على أوضاع الفلاحين في إفريقية إبان العصر الأغلبي من خلال النوازل الفقهية، ضمن كتاب دراسات في التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للغرب الاسلامي، دار الوفاء، الاسكدرية، ط1، 2008، ص236.

) بنميرة عمر: النوازل والمجتمع، مساهمة في دراسة تاريخ البادية بالمغرب الوسيط، جامعة محمد الخامس، أكدال، منشورات كلية الآداب والعلوم الانسانية، الرباط، 2012، ص292.

) نزهة المشتاق في اختراق الأفاق، بيروت، عالم الكتب، ط1، 1989،ج1، ص260.

) ابن فضل الله العمري: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تحقيق مهدي نجم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 2010، ج2، ص181

) مجهول: الاستبصار، ص166، 173.

) البكري: المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب، وهو جزء من كتاب المسالك والممالك، دار الكتاب الإسلامي، القاهرة، دت ، ص77.

) البكري: المغرب، ص79.

)Gsell .Ct; Op. Cit., Flle n°31 TLEMCEN, Cartes et Notice, p. 2.

) البكري: المغرب، ص61..

) شكيب أرسلان: الحلل السندسية في الأخبار والآثار الأندلسية، مكتبة الحياة بيروت،1936، ج1، ص69.

) يسميه البكري أسلن.المغرب، ص79.

) مجهول: الاستبصار، ص134.

) وهي أرشكول، عند ابن حوقل، ص53؛ وأرشقول عند الإدريسي، ج1، ص172.

) هو نهر التافنة حاليا.

) مجهول: الاستبصار، ص134.

) ياقوت الحموي: معجم البلدان، دار صادر، بيروت، 1977، ج5، ص53.

) ابن سعيد المغربي: كتاب الجغرافيا، ص140.

) حسن الوزان: وصف إفريقيا، ترجمة محمد حجي، ومحمد الأخضر، دار الغرب الاسلامي، بيروت، ط2، 1983، ج2، ص159.

) ابن سعيد المغربي: كتاب الجغرافيا، ص142.

) نفسه، ص142.

) ابن حوقل: المصدر السابق، ص78.

) البكري: المغرب، ص58.

) ابن فضل الله العمري: مسالك، ج4، ص125.

) الحميري: الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق إحسان عباس، مكتبة لبنان، 1984، ص135.

) حسن الوزان: المصدر السابق، ج2، ص63.

) عبد القادر آيت الغازي: المرجع السابق، ص387.

) بونبات محمد: حقوق الماء في المغرب(مقاربة للنوازل والأعراف وقانون الماء) سلسلة آفاق القانون 4، المطبعة والورقة الوطنية، مراكش، 2000، ص21.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص194-195.

) الونشريسي: المعيار ، ج3، ص92، 97-99؛ و ج6، ص39، 439؛ و ج9، ص62.

) عبد القادر آيت الغازي: المرجع السابق، ص409.

) الونشريسي: المعيار، ج8، 424.

) أحمد الفرسطائي: القسمة وأصول الأرضين، تحقيق بكير بن محمد الشيخ بالحاج، ومحمد صالح ناصر، جمعية التراث، القرارة، غرداية، 1997، ص110.

) القسمة وأصول الأرضين، ص111.

) صباحي محمد: نظرة على قانون المياه، مجلة كلية الآداب، العدد16، تطوان، 2011، ص2.

) يوجد السؤال المذكور مع أجوبته المتداولة في مجموع خطي بخزانة ابن يوسف بمراكش تحت رقم:348 كما يوجد بنصه ونص الاجابة في" نوازل الرسموكي" مخطوط الخزانة العامة، الورقة239، وما بعدها. نقلا عن عبد القادر آيت الغازي: المرجع السابق، ص397، هامش 25.

) الونشريسي: المعيار، ج9، ص70.

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص413.

) أحمد الفرسطائي: المصدر السابق، ص111.

) سناء عطابي: المرجع السابق، ص190.

) ابن رشد: الفتاوى، تحقيق المختار بن الطاهر التليلي، بيروت، دار الغرب الاسلامي، 1987، ج1، ص186-187؛ و الونشريسي: المعيار، ج5، ص423.

) رد أحمد بابا السوداني(ت 1036ه) على سؤال يحي بن عبد الله الحاحي. أنظر نوازل جزولة، الورقة 243-244، نقلا عن العبادي حسن: فقه النوازل في سوس، فضايا وأعلام، منشورات كلية الشريعة، أكادير، مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، المغرب، ط1، 1999، ص441.

) أسكان الحسين: العلاقة بين إزرف والشرع خلال العصر الوسيط، ضمن أعمال ندوة "القانون والمجتمع بالمغرب" منشورات المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، الرباط، مطبعة المعارف الجديدة، 2005، ص27.

) محمد الطويل: الفلاحة المغربية في العصر الوسيط، رسالة لنيل دبلوم دراسات عليا في التاريخ، كلية الآداب والعلوم الانسانية، جامعة محمد الخامس، الرباط، 1987-1988، ص95-97.

) حسن الوزان: المصدر السابق، ج1، ص113-114.

) الونشريسي: المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والاندلس والمغرب، خرجه جماعة من الباحثين بإشراف محمد حجي، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية، المملكة المغربية، دار الغرب الاسلامي، بيروت، 1981، ج8، ص5 وما بعدها.

) حسن الوزان: المصدر السابق، ج1، ص294.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص301.

) الفرسطائي: القسمة وأصول الأرضيين، ص112.

) نفسه، ص111.

) الونشريسي: المعيار، ج5، ص112.

) مصطفى أعفير: البنيات التقليدية وتدبير مياه السقي بالجنوب الشرقي المغربي (نموذج واحة دادس)، ضمن أعمال كتاب جماعي المؤسسات الجماعية وقضايا التدبير المشترك بالمغرب، تنسيق علي بن طالب وآخرون، 2018، ص413.

) عزالدين عمرو موسى: النشاط الاقتصادي في المغرب الإسلامي خلال القرن 6 هجري، دار الشروق، بيروت، لبنان، ط1، 1989، ص64.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص292.

) عزالدين عمرو موسى: المرجع السابق، ص64.

) الناصري السلاوي: الاستقصاء في دول المغرب الأقصا، دار الكتاب، الدار البيضاء، 1955، ج4، ص83.

) حسن الوزان: المصدر السابق، ج1، ص11؛ وعزالدين عمرو موسى: المرجع السابق، ص59

) سناء عطابي: المرجع السابق، ص200.

) الحميري: المصدر السابق، ص480.

) مجهول: الاستبصار، ص165؛ وعبد العزيز فيلالي: المرجع السابق، ص147.

) محمد آيت حمزة: النظام السقوي التقليدي وتنظيم المجال في جنوب المغرب، نموذج حوض دادس، مجلة كلية الآداب والعلوم الانسانية، الراباط، العدد13، 1990، ص135.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص294، 300.

) محمد بن عميرة: الموارد المائية وطرق إستغلالها ببلاد المغرب من الفتح إلى سقوط الموحدين، أطروحة دكتوراه دولة، جامعة الجزائر، 2005، ص227 وما بعدها.

) الإمام مالك: الموطأ، رواية يحي بن يحي، تحقيق محمد الصدقي العطار ، المكتبة الشرقية، 2010، (كتاب الأقضية باب القضاء في المرفق، حديث رقم 1450)، ص374

) الامام سحنون: المدونة الكبرى، دار صادر، بيروت، 2005، ج6، ص196-197.

) الونشريسي: المعيار ج8، ص6 وما بعدها. ج5، ص111-116.

) إبراهيم بن هلال السجلماسي: الدر النثير على أجوبة أبي الحسن الصغير، طبعة حجرية، 1901، ص461.

) الحسني عمر: تيريم كعرف لتوزيع مياه السقي بواد دادس، مقال منشور بموقع www.dades-infos.com

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص415.

) كما تسمى في بعض المناطق بالخرائق والأفلاح ويقال أنها ظهرت في البداية في منطقة وادي الرافدين ثم انتشرت الى بقية المناطق. عبد العزيز الأعرج: فقارات توات، تيميمون، بيت التغذية وتوزيع المياه ودورها في حركية المجتمع ونشاطاته، ضمن الندوة الدولية الثالثة: الماء والتعمير ببلاد المغرب في العهدين القديم والوسيط، نشر محمد حسن، تونس، 2009، ص97-121.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص305.

) محمد آيت حمزة: المرجع السابق، ص136.

) الونشريسي: المعيار، ج5، ص12، 149-150، 154.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص302..

) الونشريسي: المعيار، ج7، ص11-12

( Mountasser EL Madani : Collectivité traditionnelles et espace ruraux montagnard dans les zones d’arrière-pays atlasiques méridionaux : la cas d’ait Sedrate du Dadss, thèse de 3ème cycl, Université d’Aix –Marseille II.

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص421.

) الونشريسي: المعيار، ج8، ص32.

) محمد مزين: وثيقة جديدة حول توزيع المياه بفاس، مجلة كلية الآداب، فاس، العدد2-3 سة 1979-1980، ص392.

) محمد الطويل: المرجع السابق، ص96.

) محمد الطويل: المرجع نفسه، ص97.

) الونشريسي: المعيار، ج5، ص111-112.

) ابن عذارى: البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب (قسم الموحدين)، تح محمد إبراهيم الكتابي ومحمد زنير ومحمد بن تاويت وعبد القادر زمامة، دار الثقافة، الدار البيضاء، ط1، 1985، ص43.

) حسن حسني عبد الوهاب: ورقات عن الحضارة العربية بإفريقية، ج3، ص111.

) التنسي: نظم الدر والعيقان في بيان شرف بني زيان، تحقيق محمود بوعياد، المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1985، ص140؛ وعبد العزيز فيلالي: المرجع السابق، ص149.

) التنسي: المصدر نفسه، ص168.

) GOVLIN : le maghreb central à l’époque des zirides P139.

) مجهول: الاستبصار، ص172.

) بنميرة عمر: المرجع السابق، ص300.

) محمد العقباني(ت871هـ/1468م): تحفة الناظر وغنية الذاكر في حفظ الشعائر وتغيير المناكر، تحقيق علي الشنوفي، مجلة الدراسات الشرقية، 1967، ص67.

) بنميرة عمر: قضايا المياه بالمغرب الوسيط من خلال أدب النوازل، ضمن أعمال ندوة التاريخ وآداب النوازل، منشورات كلية الآداب بالرباط، المحمدية، مطبعة فضالة، ط1، 1995، ص77.

) سعيد بنحمادة: المرجع السابق، ص41.

) الونشريسي: المصدر السابق، ج8، ص383.

) المهدي الوزاني: النوازل الجديدة الكبرى فيما لأهل فاس وغيرهم من البدو والقرى، صححه عمر بن عباد، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية، المغرب، مطبعة فضالة المحمدية، 1998، ج8، ص264-265.

) عزالدين عمرو موسى: المرجع السابق، ص60.

) محمد الطويل: المرجع السابق، ص39-40.

) بنميرة عمر: النوازل والمجتمع، ص408-409.

) محمد مزين: التاريخ المغربي ومشكل المصادر، نموذج النوازل الفقهية، مقال في مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة محمد بن عبد الله، فاس، العدد2، 1985، ص118.

) ابن عذارى: المرجع السابق، ص338.

) فتحة محمد: النوازل الفقهية والمجتمع أبحاث في تاريخ الغرب الإسلامي، من القرن6-9هـ/12-15م ، منشورات كلية الآداب والعلوم الانسانية، الدار البيضاء، الرباط، مطبعة المعارف الجديدة، ط1، 1999، ص373.

) فتحة محمد: المرجع نفسه، ص369؛ و عبد القادر آيت الغازي: المرجع السابق، ص394.

) الونشريسي: المعيار، ج8، ص381-382، ج9، ص290؛ و سعيد بنحمادة: قانون الماء في التشريع المالكي بالمغرب والاندلس، مجلة الاستذكار، المجلس العلمي المحلي، مكناس، العدد 1، السنة الاولى، 2007، ص76-89.

) سعيد بنحمادة: الماء والانسان في الاندلس خلال القرنين 7 و 8 هجري/13و 14 م، مساهمة في دراسة المجال والمجتمع والذهنيات، أطروحة دكتوراه في التاريخ، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة المولى إسماعيل، مكناس، 2005-2006، ص33-40.

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص411-412.

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص421.

) لمراني علوي محمد: قضايا الماء في بلاد المغرب الأقصى من خلال كتب النوازل الفقهية" المعيار المعرب للونشريسي كنموذج" كتاب الماء في تاريخ المغرب، منشورات كلية الآداب والعلوم الانسانية، عين الشق، سلسلة ندوات وناظرات، رقم 11، مطبعة المعارف، الرباط، 1999، ص52-54.

) عبد العزيز بويحياوي و عبد الواحد العمراني: الأعراف المحلية المعتمدة في تدبير مياه السقي، ضمن أعمال كتاب جماعي المؤسسات الجماعية وقضايا التدبير المشترك بالمغرب، تنسيق علي بن طالب وآخرون، 2018، ص429.

) مصطفى أعفير: المرجع السابق، ص417.

) سعيد بنحمادة: أثر البنية القبلية في تدبير النزاعات على الماء بالمغرب والاندلس"المحددات والتجليات" مجلة هيسبريس تمودا، كلية الآداب والعلوم الانسانية، الرباط، العدد44، 2009، ص42.

) محمد عابد الجابري: العصبية والدولة، دار النشر المغربية، الدار البيضاء، ط4، 1984، ص264-265.

) سعيد بنحمادة: أثر البنية القبلية، ص51.

) الموطأ، ص374.

) الونشريسي: المعيار، ج8، ص426.

) سناء عطابي: المرجع السابق، ص196.

) محمد آيت حمزة: المقال السابق، ص135.

) القاضي عياض وولده محمد: مذاهب الحكام في نوازل الأحكام، تحقيق محمد بن شريفية، بيروت، دار الغرب الاسلامي، 1990 ص123.

) القاضي عياض: المصدر نفسه، ص123.

) حسن حسني عبد الوهاب: المرجع السابق، ج3، ص319.

) الونشريسي: المعيار، ج8، ص383.

) الشاطبي: فتاوى الشاطبي، تحقيق وتقديم محمد أبو الأجفان، مطبعة الكواكب، تونس، ط2، 1985، ص163.

) المهدي الوزاني:المصدر السابق، ج8، ص266.

) جمال أحمد طه: المرجع السابق ص239-240.

) ابن مرزوق التلمساني: الروض البهيج في مسائل الخليج، مخطوط بالمكتبة الوطنية الجزائرية، رقم1342 ورقة 26، نقلا عن سناء عطابي: المرجع السابق، ص182-183.

)عبد العزيز بن الحسن مهدي الزياتي: الجواهر المختارة فيما وقفت عليه من النوازل بجال غمارة، مخطوط، تطوان، ميكروفيلم رقم 897، ص201. نقلا سعيد بنحمادة: أثر البنية القبلية، ص54.

) المهدي الوزاني: المصدر السابق، ج8، ص264-278؛ والونشريسي: المعيار، ج8، ص193، 391-392.

) سعيد بنحمادة: أثر البنية القبلية، ص51.

) المعيار، ج8، ص16، 389.

) عمر بنميرة: المرجع السابق، ص307.