L’intertextualité coranique dans le discours critique de Maroun Abboud

Résumé

Les cris de la critique moderne appellent à la suppression des limites entre le texte créateur et le texte critique. Ce dernier  a cessé de se présenter avec un discours  qui domine le sceptre du pouvoir et possède du déni dans son langage, à un discours transcendant qui défie la créativité littéraire dans ses particularités et c’est  le langage et la fiction. Le discours  critique a prouvé, qu’il est comme tous les autres discours, notamment littéraires car il écrit avec sa mémoire qui mémorise des textes, des images, des voix et des échos entassés ensemble. Cependant, le discours critique est devenu comme un carnaval comme décrit par Bakhtine - et parce que le discours critique de MarounAbboud était un espace ou un théâtre pour accueillir des textes absents et  une coexistence textuelle diverse, en particulier le texte coranique, qui était un phénomène de couleur. Nous avons envisagé de poursuivre ce phénomène en critiquant Maroun Abboud afin d’observer ces formes, qui variaient entre l’interaction et la transcendance textuelle avec le Coran.