نقد النّقد، المفهوم والإجراء
الكلمات المفتاحية:
اللغة العربية و آدابهاالملخص
يعدّ الاشتغال على نقد النقد مجالا معرفيّا بكرا في الخطاب النّقدي العربي المعاصر، فحين يتأمّل القارئ ما تمّ إنجازه إلى حدّ السّاعة، يجده متميّزا بميزتين اثنتين؛ واحدة تتمثّل في قلّة المؤلّفات من طرف المشتغلين في حقل نقد النّقد، والأخرى تتمثّل في عدم وضوح الرؤية لدى الممارسين لنقد النّقد، ممّا جعل القارئ يتساءل باستمرار عن:- ما هو المفهوم الدّقيق لنقد النّقد؟، ما هو الفرق الجوهريّ بين النّقد ونقد النّقد؟، هل يمكن تحديد إجراءات نقد النّقد كما حدّد من قبل النّقاد إجراءات المناهج النّقدية ؟. هذه الأسئلة هي الّتي تزمع هذه المقالة الإجابة عنها بما توفّر من مراجع ومصادر متخصّصة في الموضوع.
التنزيلات
المراجع
(1) _ عبد الكريم الشّندودي: نقد النّقد حدود المعرفة النّقدية، إفريقيا الشّرق، المغرب،(دط)،2016، ص17.
(2) _ محمّد مريني:(نقد النّقد في المفهوم والمقاربة المنهجيّة)، علامات في النّقد، النادي الأدبي الثقافي، جدّة، السعودية،ع 64، مج16، صفر1429ه/فبراير2008، ص40.
(3) _ إبراهيم رمّاني: أوراق في النّقد الأدبي، دار الشّهاب، باتنة، الجزائر، ط01، 1985، ص19،18.
(4) _ محمّد الدّغمومي: نقد النّقد وتنظير النّقد العربي المعاصر، منشورات كليّة الآداب، الرّباط، المغرب، ط01، 1999،ص 118.
(5) _ حميد لحمداني: سحر الموضوع، عن النّقد الموضوعاتي في الرّواية والشّعر، مطبعة آنفو-برانت، فاس،المغرب، ط02، 2014، ص 15.
(*)–يقترح سامي سويدان تسميّة كتاب تودوروف ب: "حوار نقدي" بدلا من نقد النّقد في ترجمته لكتاب تودوروف: نقد النّقد، ص12.
(6) _ تزقيتان تودوروف: نقد النّقد، ترجمة: سامي سويدان، منشورات مركز الإنماء القوميّ، بيروت، لبان، ط01، 1986، ص148،147.
(7) _ محمّد أديوان: النصّ والمنهج، دار الأمان، الرّباط، المغرب، ط01، 2006، ص65.
(8) _ يمنى العيد: في مفاهيم النّقد وحركة الثّقافة العربيّة، دراسات وحوارات، إعداد وتقديم: محمّد دكروب، دار الفارابي، لبنان، ط01، 2005، ص177 .
(9) _ المرجع نفسه، ص 143.
(10)_ حميد لحمداني: سحر الموضوع، ص05.
(11)_ المصدر نفسه، ص07.
(12) _ المصدر نفسه،الصفحة نفسها.
(13) _ محّمد مكاكي:(الخطاب النّقدي العربي من النّقد إلى نقد النّقد)، مجلّة دراسات أدبيّة، مركز البصيرة للبحوث والاستشارات والخدمات التعليمية،الجزائر،ع 05، ربيع الأوّل 1431ه، فيفري2010، ص95..
(14) _ عبد الرّحمن التّمارة: نقد النّقد بين التصوّر المنهجي والإنجاز النّصي، كنوز المعرفة، لأردن، ط01، 2017، ص16.
(15) _ عبد الحكيم الشندودي: نقد النّقد وحدود المعرفة النّقدية، إفريقيا الشّرق، المغرب،(دط)، 2016، ص27.
(16) _ المصدر نفسه، ص41.
(17) _ جبرائيل سليمان جبّور: كيف أفهم النّقد، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، لبنان، ط01، 1993، ص46.
(18) _ محمّد الدّغمومي: نقد النّقد وتنظير النّقد العربيّ المعاصر، منشورات كليّة الآداب، الرّباط، المغرب، ط01، 1999، ص11.
(19) _ عبد الحكيم الشّندودي: نقد النّقد، حدود المعرفة النّقدية، ص19.
(20) _ محمّد الدغمومي: نقد النّقد وتنظير النّقد العربي المعاصر، ص11.
(21)_ عبد الحكيم الشندودي: نقد النّقد، حدود المعرفة النّقدية، ص27،26.
(22) _ محمّد الدغمومي: نقد النّقد،حدود المعرفة النقدية، ص61.
(23) _ المصدر نفسه، ص113.
(**) – لم نجد سنة صدور كتاب: جوهانا ناتالي، الّذي قد يعدّ حسب رأينا أوّل كتاب يضع إجراءات واضحة لنقد النّقد.
(24)_ ينظر حميد لحمداني: سحر الموضوع، ص17.
(25) _ المصدر نفسه، ص18.
(26) _ المصدر نفسه، ص19.
(27) _ المصدر نفسه،ص20.
(28)_ المصدر نفسه، ص21.
(29) _ المصدر نفسه، ص21.
(30)_ المصدر نفسه، ص23،22..
(31)_ المصدر نفسه،ص25،24.
(***) – نشير إلى أنّ الإجراءات ذاتها ظهرت أولّ مرّة عند حميد لحمداني في كتابه: النّقد الرّوائيّ والإيديولوجيا من سسيولوجيا الرّواية إلى سوسيولوجيا النصّ الرّوائي،الصّادر عن المركز الثّقافي العربي، لبنان، المغرب، ط01، 1990، ص121-179.
(32) _ينظر آراء عابد الجرماني:اتّجاهات النّقد السّيميائي للرّواية العربية، منشورات ضفاف والاختلاف، لبنان والجزائر، ط01، 2012، ص05-08.
(33) _ محمد مريني:(نقد النّقد: في المفهوم والمقاربة المنهجية)، علامات في النّقد، النادي الأدبي الثقافي، جدّة، السعودية،ع 64، مج 16، فبراير2008، ص42، 43.
(34)_ عبد الرحمن التّمارة: نقد النّقد بين التصوّر المنهجي والإنجاز النّصي، ص29، 30.
(35)_ المصدر نفسه، ص24.
(36) _ حميد لحمداني: سحر الموضوع، ص10.
(37)_ آراء عابد الجرمان: اتّجاهات النّقد السّيميائي للرّواية العربيّة، ص11.
