جمالية التصوير المدهش في الخطاب القصصي القرآني

يمينة مزغيش

المؤلفون

يمينة مزغيش جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2، الجزائر.

الكلمات المفتاحية:

التصوير، المشهد الفني، الخطاب الجمالي، الإدهاش، التلقي

الملخص

ارتبط التصوير في الخطاب القصصي القرآني بأنماط فنية اتكأت على الصورة الأدبية القائمة على السياق النظمي البلاغي، لكن المشهد الفني لهذا الخطاب تجاوزها إلى خطاب جمالي مرتكز على جذب انتباه المتلقي ومخاطبة خياله لتلقي المشاهد حية نابضة وهي تصور السلوك الإنساني ونوازع النفس وإملاءات الضمير، قوام هذه المشاهد "الإدهاش" الذي يحدث تصدعا مفاجئا في التجربة الحياتية لدى المتلقي.

التنزيلات

بيانات التنزيل غير متوفرة بعد.

المراجع

ابن عبد الله شعيب: الميسر في البلاغة العربية- دار الهجى- الجزائر 1992.

أبو الفضل شهاب الدين محمود الألوسي البغدادي: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، تصحيح محمود شكري، دار إحياء التراث العربي، بيروت لبنان.

أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري: الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، تحقيق عادل عبد الموجود – علي محمد معوّض – مكتبة العبيكان الرياض – السعودية، ط1 1418 – 1998.

أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني: دلائل الإعجاز في علم المعاني، علق عليه محمد شاكر، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط5 2004.

أبو عثمان عمر وبن بحر الجاحظ: الرسائل، تحقيق عبد السّلام هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، دت، دط.

أبو علي الحسن بن رشيق القيرواني: العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، تح عبد الحميد الهنداوي، المكتبة العصرية، بيروت، ط2004.

أحمد مصطفى المراغي: علوم البلاغة – دار الكتب العلمية – لبنان ط4 2007.

أحمد مطلوب : معجم النقد العربي القديم، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد، ط1 1989، ج1، ص348.

أحمد مطلوب: معجم المصطلحات البلاغية وتطورها،مطبعة المجمع العلمي العراقي، 1403-1983م.

جابر عصفور: الصورة الفنية في التراث النقدي والبلاغي عند العرب، المركز الثقافي العربي، بيروت، ط1 1992.

الجوهري: تاج اللغة وصحاحالعربية: تحقيق أحمد عبد الغفور العطار، دار العلم للملايين، لبنان،ط4 1990.

حنفي محمد شرف: إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق- الجمهورية العربية المتحدة- الكتاب الرابع 1930-1970.

خالد أحمد أبو جندي: الجانب الفني في القصة القرآنية، دار الشهاب، باتنة الجزائر، دط، دت.

الخطيب القزويني: الإيضاح في علوم البلاغة، تحقيق محمد خفاجي، دار الكتاب اللبناني، ط4 1975.

الزبيدي أبو الفيض محمد مرتضى : تاج العروس من جواهر القاموس، تح مجموعة من المحققين، المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الآداب، الكويت، ط1 1421 -2001م، ص358.

سيد قطب: التصوير الفني في القرآن، دار الشروق، ط16 1423ه-2002م.

سيد قطب: النقد الأدبي، أصوله ومناهجه، دار الفكر العربي، القاهرة، ط3 1960، ص134

سيد قطب: في ظلال القرآن، دار الشروق، ط1 1982- ط 32 1423ه-2003م.

صلاح الدين عبد التواب: الصورة الأدبية في القرآن الكريم، الشركة المصرية العالمية للنشر، لونجمان، ط1 1995.

صلاح عبد الفتاح الخالدي: إعجازالقرآن البياني ودلائل مصدره الرّباني، دار عمار- عمان الأردن، ط1 1421-2000.

ضياء الدين بن الأثير: المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر، تحقيق أحمد الحوفي وبدوي طبانة، دار النهضة، مصر، القاهرة، ط2.ج2.

عبد القادر حسين: القرآن والصورة البيانية، عالم الكتب، بيروت لبنان ط2، 1405-1985.

فايز الداية: جماليات الأسلوب، الصورة الفنية في الأدب العربي، دار الفكر، دمشق دار الفكر المعاصر، بيروت، ط2 1996.

القاضي مجير الدين بن محمد العليمي المقدسي الحنبلي: فتح الرحمان في تفسير القرآن، تحقيق نور الدين طالب، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قطر، ط1 1430 هـ - 2009 م، ط2 دار النوادر، سوريا، لبنان، الكويت 1432 - 2011 م .

مأمون فريز جرار: خصائص القصة الإسلامية، دار المنارة، جدة السعودية ط1 1988.

محمد الشوكاني: فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، راجعه: يوسف الغنوش، دار المعرفة، بيروت لبنان ط4 1428/2007.

محمد الطاهر بن عاشور: تفسير التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر 1984.

محمد عبد المطلب: البلاغة العربية- قراءة أخرى- مكتبة لبنان، دط.

محمد متولي الشعراوي: قصص الأنبياء ومعها سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم، اعتنى به إبراهيم عبد الستار علي- محمد سامح عمر، دار القدس، ط1 1426-2006.

محمود السيد شيخون: الإعجاز في نظم القرآن، مكتبة الكليات الأزهلاية، القاهرة ط1 1398، 1978.

مصطفى ناصف: الصورة الأدبية، دار الأندلس- بيروت لبنان، ط1 1981.