تأثير القيم الدينية والثقافية على عمل المنظمات الغير حكومية.
الكلمات المفتاحية:
المنظمات الغير حكومية، القيم العالمية، القيم الدينية والثقافية، تعارض القيمالملخص
يعتبر مفهوم المنظمات غير الحكومية من المفاهيم الرحالة أو الوافدة، التي تنتقل من بيئة معرفية واجتماعية إلى أخرى، قد تتقاطع معها أو تختلف جذريا عنها. الإشكالية التي أردنا إثارتها من خلال هذا المقال هي ''ما مدى تأثر عمل المنظمات الغير حكومية بالقيم الدينية والثقافية. ومن ذلك تساؤلات فرعية تتمثل في هل المنظمات الغير حكومية تلتزم بالقيم العالمية التي وضعتها مختلف التشريعات الدولية على غرار الإعلان العالمي لحقوق الإنسان واتفاقيتي 1966 الخاصة بالحقوق السياسية و المدنية و الخاصة بالحقوق الاقتصادية و الثقافية و الاجتماعية و غيرها من الاتفاقيات العالمية و الإقليمية أم الالتزام بالقيم الدينية والثقافية المحلية في حالة تعارضها.
التنزيلات
المراجع
تغريد حسن الغوطي، أطروحة مقدمة لنيل درجة الماجستير بعنوان: التنسيق مع المنظمات الدولية ودوره في دعم القطاع الصحي الحكومي بقطاع غزة، جامعة الأقصى،2015،ص 30.
هبة محمد العيني، مصطفى كافي، المنظمات الدولية والاقليمية، دار حامد للنشر والتوزيع، الطبعة الاولى، عمان، 2016، ص 33.
سعد الله، عمر، المنظمات غير الحكومية في الجزائر أثناء الاحتلال، الجزائر، دار هومة، للطباعة والنشر، 2009، ص 35.
قنديل، أماني، الموسوعة العربية للمجتمع المدني، القاهرة: مكتبة الأسرة، 2008، ص 20
عيادة مليكة، دور ومكانة المنظمات غير الحكومية في العلاقات الدولية، مذكرة لنيل شهادة ماجستير في العلاقات الدولية، كلية العلوم السياسية، جامعة الجزائر، 2004، ص39.
محمد بو سلطان، مبادئ القانون الدولي العام، الجزء الثاني، دار الغرب للنشر والتوزيع، ص 292.
الجريدة الرسمية المغربية العدد 2404 لسنة 1958، العدد 3154 لسنة 1973، في: adala.justice.gov.ma/production/html/Ar/159643.htm(12-6-2015)
عيادة مليكة، المرجع السابق، ص 42.
بشار صالح ابراهيم النعيمي، مدخل إلى المنظمات غير الحكومية ، دار الجنان للنشر والتوزيع، الأردن، 2017، ص.13.
شعشوع قويدر، دور المنظمات غير الحكومية في تطوير القانون الدولي البيئي، رسالة دكتوراه في القانون العام، جامعة بوبكر بلقايد، تلمسان،2013-2014 ، ص.34
بشار صالح ابراهيم النعيمي، المرجع السابق، ص 13.
شعشوع قويدر، المرجع السابق، ص 25 وما بعدها.
شعشوع قويدر، المرجع السابق، ص 30.
علي عباس مراد، المجتمع المدني والديمقراطية، المؤسسة الجامعية للنشر والتوزيع، بيروت ط1،2009،ص23.
يتقاطع مفهوم الشرعية مع مفهوم المشروعية، وكثيرا ما يتم الخلط بينهما، فالشرعيةlegitimacy ، تعني قبول المحكومين بحق القائمين على السلطة بممارسة هذه السلطة ورضاهم عنهم، وتعنى المشروعية legality ، ضرورة التزام القائمين على السلطة بالدستور والقانون. فإذا رأى المحكومون أن القائمين على السلطة يغتصبون هذه السلطة ولا يحق لهم ممارستها فقد نظام الحكم شرعيته. أما إذا لم يلتزم الحاكم بالدستور والقانون يفقد نظام الحكم مشروعيته.
جبرايل الموند ، السياسة المقارنة إطار نظري، ترجمة محمد زاهي بشير المغربي، منشورات جامعة قاريونس، بنغازي ط1، 1996، ص23.
علي عباس مراد، المرجع السابق، ص25.
بايندر افيليس، هيلاري ،"دليل المنظمات غير الحكومية"، وزارة الخارجية الأمريكية ،مكتب برامج الإعلام الخارجي ، مقال منشور على الموقع الإلكتروني، http://khair.ws/library/132/.
Linda Cardinal et Caroline Endrew, la démocratie à l’épreuve de la gouvernance ( uttawa: collection gouvernance, les presses de l’université d uttawa,2001), p : 09
نايف محمد المرواني، نظريات العمل التطوعي، http://www.arjja.com/new/s/4072
فوزية دياب، القيم والعادات الاجتماعية، مع بحث ميداني لبعض العادات الاجتماعية، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، 1980 ، ص16
فوزية دياب، المرجع السابق ص16
فوزية دياب، المرجع السابق، ص23
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
